明朝皇帝排序

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明朝

朱元璋所部的義軍紀律嚴明,用人唯賢,先後有 馮國用 兄弟、 李善長 、 陶安 、 劉基 等文士, 徐達 、 常遇春 、 湯和 等將領,勢力日增。 元至正十六年(1356年),朱元璋佔領 集慶 (今江蘇省南京市),繼而向蘇、浙、皖、贛發展,採納謀士 朱升 「高築牆,廣積糧,緩稱王」的建議,經過幾年努力,其軍事和經濟實力迅速壯大。 [7]:4-7 元至正二十三年(1363年),通過 鄱陽湖水戰 ,陳友諒勢力基本被消滅。 元至正二十四年(1364年),朱元璋自稱吳王。 至元二十七年(1367年),率軍攻下 平江 (今江蘇省蘇州市),滅 張士誠 ,同年又消滅割據浙江沿海的 方國珍 [7]:8-13 。

五行屬火的要買什麼樣的股票,五行缺火怎麼投資股票?有人說股票為金水,

股票五行屬於什麼行業 股票有五行之分,金包括金融(銀行、證券)、珠寶等;木包括科技、航空、文教等;水包括商業、貿易、旅遊、醫葯等;火包括傳媒網路、電子通信、電腦、軟體開發等;土寶庫房地產、農業、畜牧等。

國外匯款到台灣中國信託教學:外幣匯入匯款所需資料、手續費、時間和流程

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家裡每個地方都適合掛什麼畫?2024年建議這麼選! * 阿波羅新聞網

所以,在選擇掛畫的時候,最好根據空間來選擇,這樣才會使得整個家庭氣場和諧,家運更加旺盛。接下來,就來給大家講一講,家裡每個地方都適合掛什麼畫?在2024年就可以試試哦~

鏡子(表面光滑且具反射光線能力的物品)

鏡子 (表面光滑且具反射光線能力的物品) 鏡子,是一種表面光滑並且具有反射光線能力的物品,最初中國古人以 打磨 光滑的青銅為鏡。 有 平面鏡 、曲面鏡兩類, 平面鏡 常被人們利用來整理 儀容 , 曲面鏡 又有 凹面鏡 、 凸面鏡 之分,主要用作衣裝鏡、 傢俱配件 、 建築裝飾 件、光學儀器部件以及 太陽灶 、車燈與 探照燈 的 反射鏡 、 反射望遠鏡 、 汽車後視鏡 等等。 在科學方面,鏡子也常被使用在 望遠鏡 、 鐳射 、工業器械等儀器上,具有有 規則反射 性能的 表面拋光 金屬器件和鍍金屬 反射膜 的玻璃或 金屬製品 ,常鑲以 金屬 、塑料或木製的 邊框 。 中文名 鏡子 外文名 mirror 別 名 銅鑑 用 途 整理儀容車燈與探照燈的反射鏡等 分 類 平面鏡、曲面鏡 製作方法

辛卯年是什么意思 辛卯年五行属什么

辛卯年是我国传统文化中干支历法纪年里六十组中的一个年份,顺序为第28位,它的前一个年份为庚寅年,后一个年份为壬辰年。 与公历年的大概对应如1831、1891、1951、2011、2070等 (60年一周期)。 具体算法是,年份数除以60余31,或年份数减3,除以10的余数是8,除以12的余数是4,自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为"辛卯年"。 比如1831、1891、1951、2011、2070年都是辛卯年。 距离我们最近的辛卯年为已经过去的2011年和未来的2071年。 辛卯年的来历 辛卯年就是农历一甲子中的一个,是卯兔年。 所谓农历的干支纪年,也就是:干支就字面意义来说,就相当于树干和枝叶。 辛卯年年份时间表: 中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第28年称"辛卯年"。

実印・印鑑のおすすめ素材は?女性に人気の開運印材を含め10種類紹介

PICKUP. 印鑑・実印を作るなら素材選びは重要です。. おすすめの印鑑・実印素材を10種類厳選し「男性・女性・開運 (縁起)・最高級」など7つのニーズ別におすすめを紹介。. おすすめ素材総合ランキングも紹介しているので、実印作成の参考にしてください。.

葫蘆(葫蘆科葫蘆屬植物)

葫蘆( Lagenaria siceraria (Molina) Standl.)屬 葫蘆科 、 葫蘆屬 植物,它是爬藤植物,一年生攀援草本,有軟毛,夏秋開白色花, 雌雄同株 ,葫蘆的藤可達15米長,果子可以從10釐米至一米不等。 葫蘆喜歡温暖、避風的環境,種植時需要很多地方。 幼苗怕凍。 新鮮的葫蘆皮嫩綠,果肉白色,果實也被稱為葫蘆,可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用。 葫蘆各栽培類型藤蔓的長短,葉片、花朵的大小,果實的大小形狀各不相同。 果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等,類型的名稱亦視果形而定。 另外古時候人們把葫蘆曬乾,掏空其內,做盛放東西的物件。 中文名 葫蘆 拉丁學名 Lagenaria siceraria (Molina) Standl. 別 名 嘎貝哲布(藏名),葫蘆殼 抽葫蘆

動物の生首を供物に捧げていた諏訪大社【本当は怖い日本の神話3】

御頭祭は、毎年4月15日に諏訪大社の上社で実施される、五穀豊穣を願う儀式だ。 御霊の宿った神輿を担いだ人々が本宮から前宮までを練り歩き、神前に供え物を捧げる。 ここで供え物とされるのが、なんと鹿の首である。 現在でこそ剥製が使われているものの、かつては75頭ほどの鹿が神事のたびに狩られていた。 このとき、串刺しにされたウサギも一緒に供物にされていた。 江戸時代の紀行家・菅江真澄はこの儀式を目にしており、その記録を残している。 もちろん、菅江が見たのは本物の鹿の首が使われていたころの神事である。 その場には、白鷺(しらさぎ)やウサギ、雉(きじ)、山鳥、鯉、鮒などの肉の塊もあったという。 この他にも、諏訪大社上社では年始に「蛙狩(かわずかり)」という生贄の神事が行われる。

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